Ny sasany aminareo dia mety namaky ny momba an'i Rachel True sy ny tsy fanatrehany miharihary tamin'ny fihaonamben'ny fivoriambe The Craft. Ny mpilalao sarimihetsika mainty tokana ao amin'ilay sarimihetsika dia nesorina tamin'ny hetsika hatramin'ny namoahana ilay horonantsary, anisan'izany ny fampisehoana mari-pankasitrahana MTV izay nangatahana ireo mpiara-mitory aminy fotsy telo hanolotra loka raha mbola nipetraka izy, nijery ny mpanatrika.

Avy hatrany dia nizara roa ny valim-bahoaka. Na dia nidera ny Marina aza ny sasany, ny sasany kosa niantso azy nilaza fa angamba tsy nanana ny hery fakana sary nananan'ny telo hafa izy tamin'ny fivoriambe sy ny fisehoana hafa.

Izay mahalala ny asako dia hahatsapa fa lakolosy fanairana avy hatrany no tao an-tsaiko, ary te-hanoratra momba ny fanilihana ilay mpilalao sarimihetsika aho, sy ny fisian'ny fanavakavaham-bolon-koditra amin'ny asa mampihoron-koditra na eo anoloana na ao ambadiky ny fakantsary.

Iray ihany ny olana. Lehilahy fotsy aho, ary na dia pelaka aza aho ary mahatakatra ny fanilikilika an'io lafiny io, fantatro ihany koa fa ny ampahany "fotsy" amin'ny famaritako dia miaraka amin'ny tombontsoa sasany izay tsy zarain'ny hafa.

Mba hahafahana manoratra momba ny zava-misy amin'ny fanavakavaham-bolon-koditra sy ny fanavakavaham-bolon-koditra eo amin'ny sehatry ny sarimihetsika dia nilaiko ireo izay efa niaina izany ho azy manokana.

Raha ny zava-nitranga, ny volana febla dia sady Volana Tantara Mainty any Etazonia ary Vehivavy amin'ny volana mahatsiravina, ary hitako fa fotoana iray hanambarana ireo fankalazana roa ireo hifanakalo hevitra momba ity raharaha lehibe ity.

Nandefa hafatra tamina mpanatontosa sarimihetsika indie telo fantatro manokana aho izay nanisy anarana roa hafa haingana tao amin'ilay lisitra ary ny alahady lasa teo dia niara-nipetraka tamiko an-telefaonina izy dimy lahy mba hiresaka momba ny olana izay, na eo aza ny mety holazan'ny sasany anao, dia tsy nihatsara saiky ampy any Etazonia indrindra.

Nandritra ny ora manaraka dia talanjona aho rehefa natoky ahy sy ireo tantara mifandraika amiko sy momba azy ireo vehivavy mahatalanjona ireo, nampitaha ny zavatra niainana tao anatin'ny asa fanaovana sarimihetsika mahatsiravina.

Nanomboka ny resadresaka nifanaovanay tamin'ny toe-javatra nisy an'i Rachel True izahay, ary nanjary mazava fa tsy ny dikan'ilay mpilalao sarimihetsika amin'ireo vehivavy ireo ihany, fa ny fomba nitondrany ny fitsaboana azy ireo ihany koa no niainany.

"Ny zava-nitranga tamin'i Rachel dia tena nanakoako avokoa," hoy i Tiffany Warren, mpanoratra / tale / mpilalao sarimihetsika monina any Dallas. “Sahirana be aho tamin'ny fitadiavana andraikitra ka vaky ihany aho tamin'ny farany ary nanontany tamin'ny talen'ny filatsahan-kofidina eto Texas ny antony. Zavatra tsy nety nataoko ve? Ary tena nahazo valiny aho fa tsy fantatr'izy ireo izay hatao amiko satria tsy hoe 'mainty mainty' aho na tsy dia mazava loatra ny foko. ”

Tsy ampy mainty? Inona no dikan'izany? Nieritreritra ny toe-javatra Ruby Rose / Batwoman aho avy hatrany mpankafy misy poizina midika izany fa tsy vehivavy tia vehivavy izy mba hitana ny anjara asany, ary nanao fanamarihana ara-tsaina mba hiverenana amin'ilay lohahevitra.

"Heveriko fa mitombina ny zavatra niainany [Rachel True], saingy tsy haiko raha fanavakavahana niniana natao izany," hoy hatrany i Warren. "Ny iray amin'ireo zavatra I manana Voamarika fa rehefa miresaka momba ny tantarany izy dia hiteny ny olona toy ny hoe: 'Tsy misy fangatahana olona mainty ao anaty horohoro' na 'Tsy dia betsaka ny mpankafy no maintin'ny horohoro.' ”

“Eny, lainga tsy mahitsy izany”, hoy ny nosoratan'i Lucy Cruell, mpanoratra mpanoratra horonantsary nahazo loka loka. “Holazaiko haingana izany. Lainga tanteraka izany. ”

“Fanavakavahana fotsiny izany,” hoy hatrany i Comika Hartford, mpanoratra sady talen'ny San Francisco. “Tsy ny olona tsirairay ihany no mandray fanapahan-kevitra manavakavaka. Satria miaina ao amin'ny firenena manavakavaka mifototra amin'ny fandripahana olona, ​​fanandevozana ary famonoana olona isika. Ny hitako dia tsy nihatsara ny raharaha ary hitako fa ireo olona ireo dia nanangana ny tenany ho mpiandry vavahady 'mainty.' Ny fizarana hoe iza no 'mainty azo ekena' amin'izay tsy. ”

"Hitanay ny valiny azony tamin'ny mpanentana sy ny mpandamina ny fivoriambe izay te-hitarika ny valiny," hoy ny fanampian'ny Drexel University alum ary mpanoratra horonantsary Chris Courtney Martin. “Hoy izy ireo: 'O, hiantso anao izahay, fa nivadika ho raharaha fotsiny ianao.'”

“Nanazava izany satria niantso azy ireo izy.” Hoy i Hartford.

Gaslighting dia manondro fanodikodinana amin'ny alàlan'ny fanjairana masomboly fisalasalana amin'ny fahadiovana na fahatokisana ny olona. Ireo teny ireo dia avy amin'ny sarimihetsika George Cukor tamin'ny 1944, Jiro gasy, izay nanandraman'i Charles Boyer hamily an'i Ingrid Berman ho very saina.

"Efa nahatratra ny solontenany ary nolazaina fa tsy liana izy ireo," hoy i Warren nanondro.

"Ka noho izany dia mipetraka izy ireo ary mihodinkodina ny fitantaran'ny 'vehivavy mainty tezitra' ary manao azy ho toa mahery setra sy tia ady," hoy hatrany i Martin, "ary tsy te hiara-miasa aminy izy ireo raha efa fantatray fa nidina fanavakavahana. ”

"Raha mitsikilo ianao dia mahazo io stereotype vehivavy mainty io io," hoy i Cruell. "Raha mimenomenona ianao na manontany amin'ny fomba tsara indrindra dia mipoitra haingana kokoa io stereotype io noho izay azonao atao amin'ny marika."

Nanohy nampita ny zavatra niainany manokana i Cruell rehefa nihalehibe tao amin'ny tanàna kely iray izay ahalalan'ny rehetra ny olona, ​​ary ny fomba namoronana karazana “tsy fahatsiarovan-koditra” ny zava-mitranga eran'izao tontolo izao manodidina azy.

Rehefa nanatrika ny Sekolin'i Harvard Law School izy dia nanapa-kevitra ny hanaraka ny fanoratana an-tsoratra fa tsy ny fanavakavaham-bolon-koditra sy ny firaisana ara-nofo nihaona taminy, fa ny olona toa an'i True Speaking kosa dia manome valiny ny zavatra niainany manokana.

"Elaela aho vao nahita hoe vao nanomboka," hoy ny fanazavany. “Nahazo loka hatrany aho ary nahazo mpiara-miasa ary avy eo nifankahita tamina tovolahy iray nahazo ny laharana fahatelo tamin'ny fifaninanana iray ary efa nanana agents sy manager izy. Nitranga foana izany ary tonga amin'ilay fotoana sanganehana fotsiny ianao ary tsy fantatrao izay hitodihana ary mila fantatrao raha sendra olona hafa izany. ”

Notohizany ny famaritana ny toe-javatra ho zavatra mitovy amin'ny taloha Faritra takariva fizarana "Olona dimy mitady ny fivoahana" milaza fa mitady ny varavarana daholo izy ireo fa ny lehilahy [fotsy] tompon'andraikitra ihany no afaka mampiseho azy io, ary toa tsy vonona izy ireo.

Ho an'ireo izay mieritreritra fa mety mihoapampana ireto vehivavy ireto dia tiako hambara aminao fa na dia nitombo aza ny isan'ireo lehilahy miloko mitarika famoahana efijery lehibe tao anatin'ny roa taona lasa, dia mbola ambany ihany ny isan'ny vehivavy manana loko.

Raha ny tena izy, araka ny Variety, rehefa nitatitra ny sarimihetsika 100 voalohany isaky ny 12 taona lasa, dia nasongadin'izy ireo fa amin'ny lohateny 1200 dia vehivavy mpitantana mainty hoditra dimy monja no mitondra azy ary vehivavy aziatika telo sy Latina iray ihany.

Tena mahadomelina tokoa raha misy mandinika ny fomba fijery tsy hita popoka amin'ny alàlan'ny fampidirana ireo feo ireo.

Nefa avereno jerena io fanontaniana io hoe inona no dikan'ny hoe "tsy mainty mainty."

“Ny fanontaniako momba izany dia ny hoe 'Inona no fandikanao ny mainty?'” Hoy i Melissa Kunnap, mpanatontosa sarimihetsika sy mpilalao sarimihetsika monina any Georgia. "Ny valintenin'izy ireo dia matetika no tena stereotypical ary hiteny aho hoe, 'Ka ianao ve no fari-piainan'ny fotsy hoditra?' Rehefa lazain'izy ireo izany, tsia, ny fotsy hoditra dia tonga miaraka amin'ny karazan-piainana rehetra sy ny ambaratonga fanabeazana lazaiko azy ireo, toy izany koa isika. Ny hevitrao momba ny atao hoe olona mainty is, stereotype fotsiny izany ary tsy iza isika eo amin'izao tontolo izao. ”

"Mihevitra ny fotsy hoditra fa izy ireo no miandraikitra ny mainty hoditra," hoy ihany i Hartford. “Misy ihany koa ny olana momba ny fanamafisana ny lokon'ny loko any Etazonia Izany dia ampahany lehibe amin'ny olana ary azo antoka fa aretina eropeana iray izay misy fiatraikany amin'ny kolontsaina hafa. Rehefa miatrika ny fandokoana ianao dia miatrika ny vokadratsin'ny fanjanahana. ”

Ho an'ireo tsy mahalala, ny "colorism" dia manondro stratification mifototra amin'ny volon-koditra izay toetra, toetra, tombony ary fatiantoka sasany dia aseho amin'ny aloky ny hazavana sy ny maizina amin'ny lokon'ny hoditry ny olona.

"Heveriko fa tsy fantatr'izy ireo fa manimba ny mahaolona azy io," hoy i Cruell. “Sahala amin'ny fisarahan'izy ireo sy ny fanapahana ny atao hoe zanak'olombelona. Izy ireo dia mety ho avy amin'ny firenena sy ny mpihira tandrefana ka hatrany amin'ny headbanger, fa ianao irery ihany no mahazo manao an'io zavatra iray io. Voafetran'ny fetra nomen'ny firazanana iray hafa izahay. Manelingelina sy mametra izany. ”

"Ny mainty hoditra rehetra na aiza na aiza dia tsy maintsy misolo tena ny mainty hoditra na aiza na aiza," hoy i Hartford nanampy hoe "fa ny fotsy hoditra dia" ara-dalàna "ary lasa olona."

Tohizo amin'ny pejy manaraka raha te hahalala bebe kokoa!

Pages: 1 2